|
Rejsen begynder
Af Kasper Bech Holten
At give sig i kast med Ringen er vel på mange måder den ultimative udfordring, både for et operahus, for publikum og for en iscenesætter.
At tage fat på Ringen er som at begive sig ud på en lang rejse. Den rejse har vi begivet os ud på. Med premieren på Valkyrien på Gamle Scene inviterer vi publikum med på rejsen, der de næste fire år skal føre os igennem Wagners fantastiske verden og tværs over havnen ind i et nyt operahus og en ny epoke i dansk operahistorie. I de næste fire år skal vi sammen udforske Wagners univers og os selv, og forhåbentligt vokse og forandres som mennesker både fordi tiden er gået, og fordi rejsen har vist os nye sider af vores eksistens.
  
Der er mange dimensioner i Ringen, og helt afgørende er det, at man ikke forsøger at reducere Ringen til at handle om én ting, én dimension af tilværelsen. Ringen er præcis så kompleks, forvirrende, fuld af brudflader og selvmodsigelser, som både Wagners liv og vel de fleste menneskers liv er det. Livet er ikke enkelt, og kunsten forsøger kun alt for ofte at reducere livet på scenen til noget, som på en enkel måde giver mening. Ringens styrke ligger netop i dens kompleksitet.
Man fristes let af de mange tanker og idéer i Ringen til at overintellektualisere dramaet på scenen. Men Ringens kraft ligger jo netop i at tolke disse tanker og ideer i kød og blod, i mødet mellem musik og tekst, og hvis den kraft ofres for en intellektuel analyse, bliver værket meningsløst og kedeligt. Ringen skal først og fremmest være godt og kraftfuldt musikteater.
Vores tolkning af Ringen tager afsæt i, at historien er en familiesaga. En historie om en families storhed og fald i tre generationer, som vi kender den fra Bibelen, fra de store romaner og fra Godfather-trilogien. For hvert enkelt menneske udgør familien jo en egen mytologi, og en families historie kan virke som en mini-udgave af en hel verdens historie: Det enkelte menneskes verden.
Wagner skrev Ringen præcist samtidig med, at mange af de tankesæt, der kom til at dominere det 20. århundrede, blev til. I Ringen har Wagner igennem en families historie forudgrebet mange af de konflikter og problemstillinger, som skulle præge det århundrede, der blev menneskets histories voldsommeste, grusommeste og mest kraftfulde. Vores familiesaga bliver derfor samtidig, her i begyndelsen af det 21. århundrede, historien om det 20. århundredes måde at tænke på og de store tankesæt og konflikter, der flåede det i stykker.
På den måde mødes familiesagaen med verdenshistorien. Ringens historie spænder over det meste af et århundrede, og vi vil gerne gøre det tydeligt, hvordan tiden går, mens historien fortælles. Det er vigtigt, at man mærker, hvordan tiden er gået mellem Rhinguldet og Valkyrien, og fra denne videre til Siegfried, og det kan være svært, hvis det hele bare foregår i en ubestemmelig, mytologisk tid. Derfor vil hver af operaerne visuelt "smage af" en del af det 20. århundrede, fra start til slut.
Vores fokus i denne familiehistorie vil være Brünnhilde, som i Ringen udvikler sig fra en viljesløs pige, der knapt er mere end et spejlbillede af sin far, til en selvstændigt tænkende og forstående kvinde, der gør op med de mænd, som har kostet hende så meget smerte og krævet så store ofre af hende. Den kvindelige forståelse af verden bryder til slut i Ringen gennem de gamle maskuline ideologiers kamp om at vinde magten og forløser verden. Er det mon vejen frem i en individualiseret, globaliseret verden?
Allerede i Valkyrien bliver det tydeligt, at det måske er netop Brünnhilde, som gennemgår den allerstørste udvikling. Hvor hun ofte skildres som et stakkels offer i stil med mange andre tragiske opera-heltinder, vil vi gerne betone, hvordan Brünnhilde i 3. akt, nærmest uden selv at være klar over det, træder i karakter. Allerede her – inden hun har forstået sit eget potentiale – er det hende, som griber de mange tråde og formulerer den nye plan, som kan udfri Wotan, hende selv og hele verden med et trylleslag: Foreningen af hende og den fri helt Siegfried, som nu er på vej.
Det er ikke Wotans plan, men Brünnhilde, der uendeligt visionært formår at løse den gordiske knude, som Wotan i mange år har siddet fast i. Den kvindelige vision brænder igennem, men kræver et stort personligt offer af Brünnhilde: At hun skal løsrive sig fra den tryghed, det tilsyneladende gav hende at være i fars og familiens trygge favn.
Ringen foregår i et drømmeunivers, hvor spor, erindringer, motiver og minder hober sig op som i et gigantisk neuralt netværk med associationer på kryds og tværs, der næsten kan minde om den globaliserede verden og internettets måde at kommunikere på. Men selv om vores Ring vil "smage" af det 20. århundrede, er det ikke en realistisk eller konkret fortælling. Når vi er ved vejs ende, vil det vise sig, at den københavnske Ring først og fremmest er en kvindes drøm – Brünnhildes historie.
Den handler om en kvinde, der på randen af afgrunden har mistet overblikket, men som forsøger at forstå sit eget liv gennem minderne om, hvordan hun blev den kvinde, hun blev, og hvorfor hun fik det liv, hun fik. For i sidste ende er Ringen en dybt personlig beretning om et menneskes drømme og bevidsthedsudvikling, spejlet i den verden der omgiver det.
Det er den rejse, vi håber, at I som publikum vil begive jer ud på sammen med os. En rejse ind i forsøget på at forstå kernen i vor eksistens: Hvordan vi bliver, dem vi er, og hvorfor vores liv former sig, som de gør.
|
|
De fire operaværker
Læs mere om de fire fantastiske operaværker og se fotos, rollelister og meget andet:
Rhinguldet
Valkyrien
Siegfried
Ragnarok
Artikler
Henrik Engelbrecht:
Visionen og virkeligheden
Kasper Bech Holten:
Tanker om Ringen i 2001
Vigtige datoer:
Wagner, Valkyrien og Nibelungens ring
Fotogalleri
Se fotos fra Valkyrien
Biografier
Læs om holdet bag Ringen
Rolleliste
Se rollelisten
Fordelingen af de dobbeltbesatte roller kan ses på
www-kglteater.dk
fra 1. august 2005.
Se de medvirkendes CV-er på www-kglteater.dk
Bikubenfonden er eksklusiv samarbejdspartner i forbindelse med produktionen af Rhinguldet
|
|
